วันอาทิตย์ที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2562
วันศุกร์ที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2562
หลวงปู่ทวด วัดประสาทบุญญาวาส รุ่นฉลองกรุงรัตนโกสินทร์ ๒๒๐ ปี
หลวงปู่ทวด
วัดประสาทบุญญาวาส รุ่นฉลองกรุงรัตนโกสินทร์ ๒๒๐ ปี
ทำพิธีบวงสรวง-ปลุกเสกทองชนวน
-พุทธาภิเษก 3 วาระ
ครั้งที่๑
บวงสรวงต่อหน้าสถูปหลวงปู่ทวด วัดช้างไห้
ครั้งที่๒
ปลุกเสกทองชนวนมวลสาร ณ วัดทรายขาว
ครั้งที่๓
พิธีพุทธาภิเษก ณ วัดประสาทบุญญาวาส
วันที่
๑๙ พฤศจิกายน ๒๕๔๙
เหรียญพระพิฆเนศ 60 ว.น.ศ. 37 หลังพระพุทธ เนื้อเงิน
เหรียญพระพิฆเนศครบรอบ
60 ปี วิทยาลัยนาฏศิลป์ ปี2537
วันอังคารที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2562
พระสมเด็จ วัดระฆังฯ พิมพ์ใหญ่ แตกลายสังกะโลก เนื้อแก่ปูนเปลือกหอย (ขาว)
ข้อมูลทั้งหมดเอามาจากท่าน"ตรียัมปวาย"
ที่มา:- หนังสือ
“ปริอรรถาธิบายแห่งพระเครื่องฯ” เล่ม๑ พระสมเด็จฯ
พิมพ์ครั้งที่
6 พ.ศ. 2520 สำนักพิมพ์คลังวิทยาบูรพา, หน้าที่ 378 ถึง 379
ข.
ริ้วรอยของเทียม อาจจำแนกลักษณะด้านหลังที่เป็นของปลอม
ซึ่งสามารถพิจารณาเห็นได้โดยง่าย ๕ ลักษณะ ดังต่อไปนี้ คือ
๑.ลายงาเทียมและลายสังกะโลกเทียม
นับว่าเป็นข้อสังเกตที่มีคุณค่ามากที่สุดประการหนึ่งเกี่ยวกับการแตกลายงาและการแตกลายสังกะโลกซึ่งตามลักษณะของความเป็นจริงนั้น
ริ้วรอยธรรมชาติทั้งสองชนิดนี้ จะเกิดเฉพาะทางด้านหน้าเท่านั้น ดังนั้นถ้าปรากฏว่าดันหลังมีริ้วรอยเช่นนี้
ย่อมพิจารณาตัดสินได้ทันทีว่าเป็นของปลอม
๒.ผิวมะระ ด้านหลังถ้าปรากฏว่ามีลักษณะเป็นรอยนูนๆคล้ายผิวมะระเป็นแว่นๆโดยตลอดหรือเป็นตอนๆก็ดี
ถือว่าเป็นของปลอมทั้งสิ้น ผิวมาระที่กล่าวนี้มีลักษณะแตกต่างกับรอยย่นตะไคร่น้ำเป็นอันมากถ้าใช้นิ้วมือลูบจะรู้สึกว่าผิวเนื้อเป็นลอนแว่นๆอย่างชัดเจนส่วนรอยย่นตะไคร่น้ำจะไม่สู้รู้สึกชัดเจนในการสัมผัสดังกล่าวนัก
๓.รอยแตกอ้า
แตกระแหงที่มีสันนิษฐานเขื่อง ยาว และแตกอ้าอย่างชัดเจน
จะไม่มีปรากฏสำหรับของจริงเลย ถ้าปรากฏลักษณะเช่นนี้ตัดสินได้ว่าเป็นของปลอม
ซึ่งใช้ปฏิกิริยาความร้อนช่วยให้เนื้อแตกระแหง
๔.ลอนลูกคลื่น
ของปลอมบางชนิดจะมีด้านหลังเป็นลอนๆ สัณฐานเขื่องและท้องคลื่นค่อนข้างลึกโดยตลอดพื้นที่ด้านหลัง
ลักษณะเช่นนี้ ไม่ปรากฏสำหรับของจริงอีกเช่นเดียวกัน
๕.ปุ่มปมรุงรัง
ด้านหลังอันมีลักษณะกระรุ่งกระริ่ง เต็มไปด้วยตุ่มติ่ง ในลักษณะทำนองเนื้อที่งอกมา
เช่นเนื้อวัดพลับ จะไม่ปรากฏ สำหรับด้านหลังของพระสมเด็จฯ
ลักษณะของจริงนั้นจะมีบ้างก็เพียงเล็กๆน้อยๆเต็มที มีสัณฐานย่อมเยามากขนาดปลายเมล็ดงาและมักจะอยู่ตามชายกรอบ
พระสมเด็จวัดระฆังฯ พิมพ์อื่นๆ
วันเสาร์ที่ 26 ตุลาคม พ.ศ. 2562
พระกำแพงซุ้มกอ พิมพ์ใหญ่ มีลายกนก เนื้อดิน กรุฤๅษี ลานทุ่งเศรษฐี นครชุม กำแพงเพชร
พระกำแพงซุ้มกอพิมพ์ใหญ่
มีลายกนก เนื้อดิน กรุฤๅษี ลานทุ่งเศรษฐี นครชุม กำแพงเพชร
เป็นพระเครื่องศิลปะสุโขทัยยุคต้น
พระมหาธรรมราชาลิไท
กษัตริย์สุโขทัยองค์ที่ 5 ได้สถาปนาวัดพระบรมธาตุ นครชุม บริเวณพื้นที่
ที่เรียกกันว่า “ลานทุ่งเศรษฐี” จังหวัดกำแพงเพชรเมื่อพ.ศ. 1900
ได้สร้างบรรจุไว้ในกรุพระเจดีย์ มีอายุจนถึงปัจจุบันประมาณ 650 ปี
เปิดกรุปีพ.ศ.
2442 พระยาตะก่าได้บูรณะวัดบรมธาตุโดยรื้อเจดีย์เก่าที่ชำรุดทรุดโทรมเดิมทั้งหมด
เปิดกรุเจดีย์ พบทรัพย์สมบัติและพระเครื่องสกุลต่างๆมีมากมายทั้งหมดนำมารวมกันไว้ในที่เดียว
แล้วนำไปบรรจุในเจดีย์ที่สร้างขึ้นใหม่เพียงองค์เดียว มีพระเครื่องสกุล
หนึ่งขึ้นจากกรุมาด้วย คือพระกำแพงซุ้มกอพิมพ์ใหญ่มีลายกนกแต่มีจำนวนไม่มากนัก
ต่อมาในปีพ.ศ.
2490 ถึง 2511
ได้พบกรุพระซุ้มกอในลานทุ่งเศรษฐีบริเวณใกล้เคียงกับวัดพระบรมธาตุอีกหลายกรุจำนวนเล็กน้อย
ปีพ.ศ.
2505 ถึง 2509 มีการขุดค้นพบกรุโบราณในลานทุ่งเศรษฐีขึ้นเรื่อยๆมากหลายร้อยกรุ
และพบพระซุ้มกอขึ้นที่กรุต่างๆเหล่านี้กรุละเล็กละน้อย กลุ่มหนึ่งมีไม่เกิน 10
องค์บางกรุมีเพียง 2-3 องค์ บางกรุก็ไม่มีเลย
พระซุ้มกอเป็นพระฝากกรุ
ไม่มีกลุ่มใดเป็นของตนเอง
อยู่ร่วมกับพระเครื่องคนอื่นปะปนกันไปแต่ละกรุมีพระซุ้มกอขึ้นน้อยจึงเป็นพระเครื่องที่ค่อนข้างหายาก
มีการซื้อขายกันในราคาสูง จึงทำให้มีพระซุ้มกอปลอมแปลงอย่างมากมายในปัจจุบัน
มวลสารที่ใช้สร้างพระกำแพงซุ้มกอเนื้อดิน
ใช้ดินพื้นถิ่น
บดกรองเอาเนื้อละเอียด ผสมด้วยผงว่าน ว่านดอกมะขาม เกสรดอกไม้
และกาวประสานนวดเข้าด้วยกันให้คนเหนียวเหมือนดินน้ำมัน สร้างเป็นพระพิมพ์
เข้าเตาอบเผาไฟให้สุก ได้พระพิมพ์ดินเผาสีน้ำตาลเนื้อแกร่ง รวบรวมบรรจุกรุรวมกับพระเครื่องสกุลอื่น
พุทธคุณ
พระกำแพงซุ้มกอเป็นเจ้าพ่อแห่งลานทุ่งเศรษฐี
ยอดพระเครื่องอันดับ 1 เจ้าของคำพูดที่ว่า “มึงมีกูแล้วไม่จน” ให้มหาโชคมหาลาภ เมตตามหานิยมสูง
แคล้วคลาดจากภัยพิบัติทั้งปวงได้อย่างวิเศษยิ่งนัก
พระกำแพงซุ้มกอ พิมพ์อื่นๆ
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)