วันเสาร์ที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2559

พระตรีกาย สกุลลพบุรี

 

พระพิมพ์ 3 องค์รวมกันเรียกว่า “พระตรีกาย”เป็นคตินิยมพระพุทธศาสนานิกายมหายาน ตรีกายนี้หมายถึง
พระพุทธเจ้าคือพระกายมนุษย์ เมื่อตรัสรู้แล้วอันเป็นกายบริสุทธิ์ หนึ่ง 
พระธรรมกาย คือพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า หนึ่ง
และพระกายมนุษย์มีการเกิดแก่เจ็บตาย หนึ่ง

พุทธลักษณะ พระพุทธองค์กลางปางมารวิชัย ประทับนั่งบนบัลลังก์ สามชั้นรูปพาน มีเส้นลวดยาวเป็น ผ้าพระสุจหนี่ (ผ้าปูรองนั่ง) องค์พระทรงเครื่องราชาภรณ์ พระเศียรทรงเทริดกลีบบัว พระเมาลี เป็นต่อม พระเกศารูปดอกบัวตูม พระพักตร์ไม่ปรากฏรายละเอียด พระกรรณห้อยพระกุณฑลยาวจรดพระอังสา พระศอแคบ พระวรกายอ่อนโยนนุ่มนวล พระอุระกว้าง ครองจีวรแนบเนื้อห่มเฉียง พระกฤษฎีคอด พระพาหาทั้งสองข้างทอดลงขนานลำพระองค์ หักพระกัประ พระกรขวายกขึ้น พระหัตถ์วางคว่ำบนพระชานุ พระกรซ้ายโค้งลง พระหัตถ์วางหงายบนพระเพลา พระชงฆ์ขวาหักเข้าในวางราบบนพระชงฆ์ซ้าย องค์พระประทับนั่งในประภามณฑลซุ้มเรือนแก้ว เป็นเส้นลวดสองเส้นคู่ขนาน ขยักเป็นสองลอนยอดแหลม ปลายล่างขมวดหัวกนกใบเทศ ตั้งบนหัวเสาสูงรูปพาน ยอดซุ้มเป็นพุ่มทรงข้าวบิณฑ์ ทรงสูงคล้ายยอดปราสาทนครวัดของขอม ก่อนดัดแปลงมาเป็นพระปรางค์ทรงฝักข้าวโพดแบบไทย
ด้านซ้ายและด้านขวาองค์พระพุทธกลาง เป็นพระพุทธขนาดย่อส่วนลงครึ่งหนึ่ง ปางสมาธิ ทรงเครื่องราชาภรณ์เช่นเดียวกับองค์กลาง ประภามณฑลเป็นเส้นลวดเล็กโค้งรอบพระเศียร ส่วนยอดเป็นดอกบัวตูมสามดอก ดอกกลางใหญ่ ดอกข้างเล็ก
ทั้งหมดอยู่ภายในกรอบโค้งยอดแหลมรูปปลายใบหอก ฐานตัด ขอบนอกเป็นเส้นลวดนูนกลมใหญ่ขยักเว้าเข้าในเป็นหัวกนกระดับกึ่งกลางพระพิมพ์
ด้านหลังพระพิมพ์เรียบโค้งอูมนูนน้อยๆ ลาดลงขอบข้าง ปรากฏลายมือลางๆ กดแต่งอยู่ทั่วไป ขอบข้างตัดเรียบจากด้านหน้าสอบเข้าด้านหลังด้วยของมีคม

1.วัสดุที่ใช้สร้าง ส่วนผสมประกอบด้วย ดินเหนียว และแร่ดอกมะขาม ไม่มีกรวด ทราย ใช้ข้าวสุกเป็นกาวประสานยึดเหนี่ยว นวดผสมเข้ากันให้เหนียว กดพิมพ์แบบ ตากแห้งเผาไฟด้วยอุณหภูมิ 900 องศาเซลเซียส ได้พระพิมพ์ดินเผาสีแดงชมพู เนื้อละเอียดแข็งแกร่ง คราบไคลขี้กรุเป็นรารักสีดำ เคลือบผิวอยู่ด้านล่าง ส่วนบนเป็นผงฝุ่นดินละเอียดคลุมอยู่บางๆ ด้านหน้าขี้กรุมาก ด้านหลังน้อย ตามสภาพการวางบรรจุในกรุ
ขนาดองค์พระ กว้างฐาน 4.5 ซม. สูง 5.7 ซม.

2.ยุคสมัย ศิลปะและผู้สร้าง เป็นพระพิมพ์สมัยลพบุรี สร้างราวพุทธศตวรรษที่ 16 อายุ 900 ปี ร่วมสมัยกับพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 แห่งกัมพูชา สร้างโดยขอม กัมพูชา ซึ่งครองเมืองลงประ แล้ว แผ่ขยายอำนาจครอบครองอาณาจักรทวาราวดี สุวรรณภูมิ พระพุทธศิลป์พระพิมพ์เป็นศิลปะลพบุรี แต่องค์ทรงเครื่อง คติพุทธศาสนานิกายมหาญาณปนพราหมณ์ผสม ศิลปะขอมสมัยบายน พระพิมพ์ค้นพบที่ลพบุรี ฝีมือช่างขอมแบะช่างไทยมากถึง 80% ขุดได้ตามเนินดินเป็นส่วนมาก

พุทธคุณ แคล้วคลาด, คงกระพัน, มหาอุด และเมตตามหานิยม

วันศุกร์ที่ 16 กันยายน พ.ศ. 2559

พระสมเด็จวัดระฆังฯ พิมพ์ใหญ่

 

พระสมเด็จวัดระฆังฯ พิมพ์อื่นๆ






พระผงสุพรรณ พิมพ์หน้ากลาง วัดพระศรีมหาธาตุ สุพรรณบุรี

 

พระยอดธง เนื้อทองผสม อยุธยา

 

พระยอดธงเนื้อเงิน วัดไก่เตี้ย ปทุมธานี

 

วันเสาร์ที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2559

พระนาคปรกนาดูน พิมพ์ใหญ่ พิมพ์ที่ 1

 

พระนาคปรกนาดูน พิมพ์ใหญ่ พิมพ์ที่ 1 นครจำปาศรีโบราณ กรุอำเภอนาดูน จังหวัดมหาสารคาม

พุทธลักษณะ ปางสมาธิ องค์พระประทับนั่งสมาธิ พระชงฆ์ขัดไขว้เป็นเอกลักษณ์ พระพิมพ์นาดูนบนรัตนบัลลังก์บัวหงายสองชั้น พระเศียรองค์พระกลมกว้าง พระเกศาขมวดเป็นพระศกกลมโต ไม่ปรากฏพระเมาลี พระเกศส่วนยอดเป็นต่อมเล็กสั้น ไม่มีไรพระศก พระพักตร์รูปผลมะตูม พระนลาฏแคบ พระขนงเป็นเส้นนูนยาวติดกัน พระเนตรโปน หลังพระเนตรบวม พระนาสิกแบน พระโอษฐ์กว้างแบะ พระหนุกลมสั้น พระปรางอวบแคบ พระกรรณยาวจรดพระอังสา พระศอสั้นเป็นลอน พระอุระกว้าง ครองจีวรห่มคลุมแนบเนื้อ พระอุทรอวบอูมยาว ไม่ปรากฏพระนาภี พระพาหาสองข้างทอดลงขนานลำพระองค์ พระกรขวาวางบนพระกรซ้ายหงายพระหัตถ์บนพระเพลา พระชงฆ์ขวาขัดไขว้กับพระชงฆ์ซ้าย เบื้องพระปฤษฎางค์ พระเศียรมีพระรัศมีประภามณฑลเป็นเส้นนูนโค้งรอบพระเศียร และต่อยาวลงมาด้านข้างพระพาหาจนจรดพระเพลา ด้านนอกพระรัศมีประภามณฑลมีพญานาคเจ็ดเศียรแผ่พังพานปรกอยู่
ทั้งหมดรวมอยู่ในกรอบพิมพ์ยาวรูปใบพาย ด้านหลังเรียบอูมนูน ปรากฏลายมือกดแต่งเป็นคลื่นโค้งลงบรรจบกรอบด้านหน้าเป็นขอบสันบาง

1.วัสดุที่ใช้สร้าง ส่วนผสมประกอบด้วยดินเหนียวบดกรองละเอียด กรวดทรายกรองละเอียด ผงศิลาแลงผสมเข้าด้วยกันนวดให้เหนียว พิมพ์แบบ เผาไฟด้วยอุณหภูมิ 800 องศาเซลเซียส ได้พระพิมพ์เป็นดินเผาสีแดงส้ม บรรจุในกรุเจดีย์ เกิดคราบไคลกรุเป็นผงหินปูนสีขาวผสมกับผงฝุ่นรวมเป็นสีเทา เคลือบติดแน่นตามส่วนลึกด้านหน้าพระพิมพ์ ความชื้นในกรุทำให้เกิดราดำขนาดเล็กเท่าปลายเข็มทั่วไปทั้งด้านหน้าและหลัง
ขนาดพระพิมพ์ กว้าง 4.3 ซม. สูง 7.5 ซม. หนา 1.8 ซม.

2.ยุคสมัย ศิลปะและผู้สร้าง สร้างยุคสมัยทวาราวดีตอนปลาย พุทธศตวรรษที่ 14-15 อายุประมาณ 1,300 ปี เป็นศิลปะผสมระหว่างศิลปะทวาราวดีกับศิลปะลพบุรี ที่สืบทอดมาจากศิลปะของขอมกัมพูชา เป็นปางนาคปรกตามคติพุทธมหายาน จากอักษรที่ปรากฏบนแผ่นพระพิมพ์ดินเผาบางองค์ คำจารึกส่วนใหญ่สร้างขึ้นเพื่อกุศลผลบุญโดย “พระเจ้ากะลามาแตง” กษัตริย์มอญปกครองอาณาจักรนครจำปาศรีโบราณ ปัจจุบันอยู่ที่อำเภอนาดูน จังหวัดมหาสารคาม

พุทธคุณ ทางด้านแคล้วคลาดสูงมาก

พระนาคปรกนาดูน พิมพ์ใหญ่ พิมพ์ที่ 2

 

พระนาคปรกนาดูน พิมพ์ใหญ่ พิมพ์ที่ 2 นครจำปาศรีโบราณ กรุอำเภอนาดูน จังหวัดมหาสารคาม

พุทธลักษณะ ปางสมาธิ องค์พระประทับนั่งสมาธิ พระชงฆ์ขัดไขว้เป็นเอกลักษณ์ พระพิมพ์นาดูนบนรัตนบัลลังก์ฐานบัวเม็ดสองชั้นทรงสูง พระเศียรองค์พระแบนโค้ง ไม่ปรากฏพระเกศาและพระเกศ พระพักตร์เรียบโค้งแบน ไม่ปรากฏพระเนตร พระนาสิก พระโอษฐ์ และพระกรรณ พระศอสั้น พระอุระนูนเป็นสันโค้งติดกับอังสา เชื่อมต่อพระพาหาทั้งสองข้าง ทอดลงข้างลำพระองค์ พระกรขวาเป็นเส้นนูนโค้งลงประสานกับพระกรซ้ายหงายพระหัตถ์บนพระเพลา เบื้องพระปฤษฎางค์ พระเศียรมีพระรัศมีประภามณฑลเป็นเส้นนูนโค้งรอบพระเศียร ด้านนอกมีพญานาคเจ็ดเศียรแผ่พังพานปรกอยู่
ทั้งหมดรวมอยู่ในกรอบพิมพ์ยาวรูปใบพาย ด้านหลังขรุขระเป็นคลื่น กดแต่ง เนื้อดินโค้งลงบรรจบกรอบด้านหน้าเป็นขอบสันบาง

1.วัสดุที่ใช้สร้าง ส่วนผสมประกอบด้วยดินเหนียวบดกรองละเอียด กรวดทรายกรองละเอียด และผงศิลาแลงผสมเข้าด้วยกันนวดให้เหนียว พิมพ์แบบ เผาไฟด้วยอุณหภูมิ 700 องศาเซลเซียส ได้พระพิมพ์เป็นดินเผาสีแดงอ่อนเนื้อแน่นแข็งแกร่ง บรรจุในกรุพระเจดีย์ เกิดคราบไคลกรุเป็นผงหินปูนสีขาวติดแน่นบนผิวชั้นแรกตามส่วนลึก ตามด้วยผงฝุ่นสีเทาดำละเอียดปกคลุมผิวบนอีกชั้น ทั้งด้านหน้าและหลัง
ขนาดพระพิมพ์ กว้าง 3 ซม. สูง 8 ซม. หนา 1.5 ซม.

2.ยุคสมัย ศิลปะและผู้สร้าง สร้างยุคสมัยทวาราวดีตอนปลาย พุทธศตวรรษที่ 14-15 อายุประมาณ 1,300 ปี เป็นศิลปะผสมระหว่างศิลปะทวาราวดีกับศิลปะลพบุรี ที่สืบทอดมาจากศิลปะของขอมกัมพูชา เป็นปางนาคปรกตามคติพุทธมหายาน จากอักษรที่ปรากฏบนแผ่นพระพิมพ์ดินเผาบางองค์ คำจารึกส่วนใหญ่สร้างขึ้นเพื่อกุศลผลบุญโดย “พระเจ้ากะลามาแตง” กษัตริย์มอญปกครองอาณาจักรนครจำปาศรีโบราณ ปัจจุบันอยู่ที่อำเภอนาดูน จังหวัดมหาสารคาม

พุทธคุณ ทางด้านแคล้วคลาดสูงมาก